王 潤(rùn)
陳佩斯的藝術(shù)生涯以喜劇為底色，從電影銀幕到春晚小品，再到最熱愛(ài)的戲劇舞臺(tái)，他始終在探索著喜劇的奧秘。2015年首演的《戲臺(tái)》，堪稱陳佩斯舞臺(tái)劇從“大小品”式的“諷刺喜劇”質(zhì)變?yōu)楦呱羁虄?nèi)涵的“悲喜大戲”的里程碑之作。難怪陳佩斯曾說(shuō)自己之前活了60年，就是在等這個(gè)本子。本周，復(fù)排重演的《戲臺(tái)》重登北京舞臺(tái)，讓人們?cè)僖淮卧谛β曋懈惺艿礁呒?jí)喜劇的力量。
偉大的喜劇往往是悲劇的倒影。《戲臺(tái)》以民國(guó)軍閥混戰(zhàn)為背景，講述江湖戲班在強(qiáng)權(quán)夾縫中求生的故事。劇作家毓鉞的文本如精密齒輪，將陰差陽(yáng)錯(cuò)的喜怒哀樂(lè)和人物命運(yùn)的跌宕起伏咬合得嚴(yán)絲合縫――前一幕是唐山口音的包子鋪伙計(jì)愛(ài)戲成癡的滑稽，后一幕便是戲班班主被強(qiáng)權(quán)凌辱的血淚；這廂是軍閥在后臺(tái)以槍逼迫戲班篡改經(jīng)典戲詞的殘酷，那廂則是戲臺(tái)之上《霸王別姬》唱段里的悲涼……這種“笑著撕開(kāi)傷口”的敘事，讓喜劇不再是浮于表面的笑料堆砌，而是深入骨髓的“含淚批判”，嬉笑怒罵的荒誕中蘊(yùn)含的是振聾發(fā)聵的歷史穿透力。
設(shè)計(jì)者在舞臺(tái)上構(gòu)建了一個(gè)看似寫(xiě)實(shí)、實(shí)則充滿象征意味的戲劇空間，將“出將入相”的傳統(tǒng)戲臺(tái)改為全景后臺(tái)場(chǎng)景，觀眾以“上帝視角”深入平時(shí)難得看到的演出后臺(tái)，不僅由此洞見(jiàn)臺(tái)上“英雄美人”在臺(tái)后的踉蹌狼狽，也映射出更廣義的人間戲臺(tái)。整部劇雖然披著喜劇外衣，但其超越單純娛樂(lè)的荒誕戲碼，已成為具有哲思意味的當(dāng)代寓言，讓人們?cè)谛β曋懈惺艿轿逦峨s陳。
《戲臺(tái)》的成功，還在于每個(gè)演員都將角色的鮮明性格刻畫(huà)得充滿細(xì)節(jié)和色彩。陳佩斯最初拿到劇本時(shí)，想演的是包子鋪伙計(jì)“大嗓兒”，但因楊立新一眼挑中了這個(gè)出彩的角色，陳佩斯因此改演戲班班主侯喜亭。他張弛有度、收放自如的演技，將班主在強(qiáng)權(quán)下的隱忍與爆發(fā)、世故與傲骨演繹得入木三分。這個(gè)人物也是全劇最具悲劇色彩的角色之一，他的每一次妥協(xié)都是笑點(diǎn)，但笑聲背后是茍且偷生的屈服和藝術(shù)信仰的死亡。年過(guò)七旬的陳佩斯為了這個(gè)角色在舞臺(tái)上摸爬滾打、真跪真爬，其敬業(yè)精神也著實(shí)令人感動(dòng)。
此輪演出，中國(guó)國(guó)家話劇院優(yōu)秀演員吳彼接棒楊立新扮演“大嗓兒”，真是再合適不過(guò)。他在舞臺(tái)上多年磨煉的演技能力，還有幼時(shí)六年學(xué)習(xí)戲曲的童子功，都讓他塑造這個(gè)極具喜感的小人物角色不負(fù)眾望。讓人特別驚艷的還有扮演男旦鳳小桐的劉欣然，多年的戲曲和話劇演出經(jīng)驗(yàn)，讓他的表演極其到位，無(wú)論是一襲男裝還是虞姬扮相，舉手投足，細(xì)微表情，都出神入化，哪怕沒(méi)有臺(tái)詞，都能讓觀眾深深共情；而一句爆發(fā)的痛罵，更是讓全場(chǎng)在爆笑中有一種酣暢淋漓的痛快之感。這也正是陳佩斯戲劇美學(xué)的精髓：笑中帶刺，悲喜交織。
有觀眾將《戲臺(tái)》和《驚夢(mèng)》兩部戲進(jìn)行比較，認(rèn)為《驚夢(mèng)》更深刻、更成熟，但《驚夢(mèng)》正是在《戲臺(tái)》成功的基礎(chǔ)之上創(chuàng)作的，《戲臺(tái)》的大受歡迎給了編劇毓鉞和陳佩斯為首的大道文化以更多的經(jīng)驗(yàn)和信心。可以說(shuō)，沒(méi)有《戲臺(tái)》，就沒(méi)有《驚夢(mèng)》。
而且《戲臺(tái)》與《驚夢(mèng)》雖劇情獨(dú)立，卻共享一脈相承的精神內(nèi)核：亂世中藝術(shù)與權(quán)力的博弈，以及藝術(shù)對(duì)人性的救贖。在《戲臺(tái)》中，無(wú)論是癡迷戲曲的伙計(jì)“大嗓兒”，還是痛斥強(qiáng)權(quán)的男旦鳳小桐，無(wú)論是冒險(xiǎn)私奔的六姨太，還是被《霸王別姬》觸動(dòng)而號(hào)啕大哭的“棒槌”軍閥，皆印證了藝術(shù)超越身份與階級(jí)的感染力。當(dāng)臺(tái)上鑼鼓響起，戲臺(tái)上下，不分高低，皆為戲中客、劇中人。
《戲臺(tái)》不僅是陳佩斯藝術(shù)生涯的代表作，更標(biāo)志著中國(guó)舞臺(tái)喜劇從娛樂(lè)性向思想性的跨越。但該劇歷經(jīng)十年光陰，也面臨新時(shí)代觀眾的審視。部分年輕觀眾認(rèn)為，劇中插科打諢過(guò)于密集，某些性別化笑料略顯陳舊。這也折射出喜劇創(chuàng)作的雙重挑戰(zhàn)：既要保留傳統(tǒng)敘事的特色，又需回應(yīng)現(xiàn)代價(jià)值觀的變化?！稇蚺_(tái)》的價(jià)值也正在于它提供了一種范本：如何在笑聲中嵌入歷史的重量，讓喜劇成為照見(jiàn)時(shí)代的一面鏡子。王曉溪攝
[ 責(zé)編：張曉榮 ]
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